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  • 用六度四摄打造云南企业文化

    孙子骑驴,爷爷在地上走,有人指责孙子不孝;爷孙二人立刻调换了位置,结果又有人指责老头虐待孩子;于是二人都骑上了驴,一位老太太看到后又为驴鸣不平,说他们不顾驴的死活;最后爷孙二人都下了驴,徒步跟驴走,...

    众 缘

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  • 少林寺历史概述

    吞并五宗,独霸独王……此乃欺君灭祖,不忠不孝……是可忍也,孰不可忍也!”康熙初年,接替海宽住持的是纯白永玉。永玉是海宽的弟子,但不知何故,他于康熙三年秋(1664年)却北上涿州,并应请作了房山县石经...

    不详

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  • 禅对柳宗元诗影响

    杨京兆凭书》)。他念念不忘求胤嗣,甚至提出愿娶老农女为妻,生儿育女。可见儒家的“不孝有三,无后为大”的伦理观念对他根深蒂固的影响。  尽管柳宗元自称“自幼好佛”,天台宗也把他列为重巽的俗家弟子(注:...

    王树海/王凤霞

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  • 大宋僧史略(2)

    唐三藏请御制经序表。称沙门玄奘。答诏云。敕奘尚而不名也。贞观中诏僧尼居道下。京邑沙门智实上表论班位。亦唯称名。高宗勒僧道二教。拜君亲时。司戎议状曰。不孝莫过于绝嗣。何不制以婚姻。不忠莫大于不臣。何不令...

    不详

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  • 莒溪沉香塔和普照寺的千年之迷

    国亡后就再没归来。  钱俶好友宋僧文莹《玉壶清话》记载:俶最后入觐,知必不还,离杭之日,遍别先王陵庙,泣拜以辞,词曰:“嗣孙俶不孝,不能守祭祀,又不能死社稷。今去国修觐,还邦未期,万一不能再扫松槚,愿...

    不详

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  • 佛教思想——隐藏于梦幻中的“红楼大厦”基座

    半世心”,最终仍“好一似荡悠悠三更梦”。贾母可谓一片痴心忘不了儿孙的典型。但书中却为这个享了大半辈子富贵荣华的老人安排了一个十分悲苦的结局。在老人生命将要走到尽头时, 由于不孝子孙们的为非作歹,导致了...

    白小易

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  • 元杂剧与佛教

    ,阴功三辈。为他一念差池,合受折罚。  因此,不仅家业消乏,而且到了把儿子卖给贾仁的地步。至于贾仁,“不敬天地,不孝父母,毁僧谤佛,杀生害命,当受冻饿而死”。可是由于周家的“福力”暂时没有着落,就借给...

    陈洪

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  • 十至十五世纪新疆宗教关系研究(2)

    夜断散。盖二十八日也,帝问以震雷事,对曰:“山野闻,国人夏不浴于河,不浣衣,不造毡,野有菌,则禁其采,畏天威也。此非奉天之道也。尝闻三千之罪,莫大于不孝乾,天故以是警之。今闻国俗多不孝父母,帝乘威德,...

    不详

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  • 汉译佛经中表疑问的语气词“那”

    办此事。  太子至许,遗妃书曰:“……陈舞复传语云:不孝那!天与汝酒饮,不肯饮,中有恶物邪?”(《晋书?愍怀太子传》)  此例表惊叹语气,相当于“啊”。  度乃自下舫取书并钵,开书视之,字无人识者。度...

    蒋冀骋|龙国富

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  • 佛教论和谐

    ,等无差别。如是昔恩犹未能报,或因妄业生诸违顺,以执著故,反为其怨。何以故?无明覆障宿住智明,不了前生曾为父母,所可报恩,互为饶益,无饶益者,名为不孝,以是因缘,诸众生类,于一切时,亦有大恩,实为难报...

    刘元春

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